有关五的成语 - 共143个

成语 解释 出处
五内俱崩 清·黄宗羲《书钱美恭寻亲事》:“美闻此言,五内崩裂。”
五谷丰熟 《六韬·龙韬·立将》:“是故风雨时节,五谷丰熟,社稷安宁。”
一目五行 《辽史·杨遵勖传》:“天下之事,丛于枢府,簿书填委。遵勖一目五行俱下,判决如流。”
五星连珠 《竹书纪年》上卷:“凤凰在庭,朱草生,嘉禾秀,甘露润,醴泉出,日月如合璧,五星如连珠。”
五行俱下 谓读书敏捷神速。 晋·华峤《汉书》:“故世称‘应世叔读书,五行俱下。’”
五侯九伯 五侯:公、侯、伯、子、男五等诸侯;九伯:九州之长。泛指天下诸侯 春秋·鲁·左丘明《左传·僖公四年》:“五侯九伯,女实征之,以夹辅周室。”
五亲六眷 指各种关系的亲眷。 周立波《暴风骤雨》第一部:“他的五亲六眷,家理师徒,磕头摆把的,布满全屯。”
三山五岳 泛指名山;也指各地。 清 曹寅《舟中望惠山举酒调培山》:“三山五岳渺何许?云烟汗漫空竛竮。”
学富五车 学问很多;有五车书。形容读书很多;学识渊博。富:丰富;五车:指五车书;形容书很多。 先秦 庄周《庄子 天下》:“惠施多方,其书五车。”
十雨五风 十天下一场雨,五天刮一次风。谓风调雨顺。 前蜀·杜光庭《画五岳诸神醮词》:“上扶邦国,傍祐黎元。调十雨五风以登稼穑,普九州六合以致雍熙。”
腹载五车 比喻读书甚多,知识渊博。 庄周《庄子 天下》:“惠施多方,其书五车。”
五谷不分 五谷:通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动,不能辨别五谷。形容脱离生产劳动,缺乏生产知识。 先秦 孔子《论语 微子》:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”
五月飞霜 借指冤狱。
五雀六燕 比喻双方轻重相差不多。 《九章算术·方程》:“今有五雀六燕,集称之衡,雀俱重,燕俱轻, 一雀一燕交而处,衡适平。”
三尸五鬼 比喻奸佞之臣。
五味俱全 五味:酸甜苦辣咸的合称。形容调味齐全适宜。 《礼记 礼运》:“五味六和,十二食,还相为质也。”
夏五郭公 《春秋》一书中,“夏五”后缺“月”字,“郭公”下未记事。比喻文字脱漏。 《春秋·桓公十四年》:“十有四年春正月,公会郑伯于曹。无冰。夏五。”《春秋·庄公二十四年》:“冬,戎侵曹。曹羁出奔陈。赤归于曹。郭公。”
五经库 对博通五经的人的美称。
三贞五烈 见“三贞九烈”。 夏衍《上海屋檐下》第一幕:“你要他三贞五烈,这不是太……”
一百五日 寒食日。
五荤三厌 为中国古代的“斋戒”饮食的禁忌,最早为道家、儒家所推崇,后被外来宗教引用。五荤:西方以大蒜、小蒜、兴渠、慈蒜、茖葱为五荤,道家以韭、蒜、芸薹、胡荽、薤为五荤;三厌:道教忌食的三种肉:即雁、狗、乌龟。
一夕五制 一夜的工夫写出五种体制。形容文思敏捷,文章写得很快。 明·彭大翼《山堂肆考·臣职》:“宋晁宗悫字世良,真宗时为翰林学士,一夕草除将相五制。”
书读五车 形容读书多、知识丰富。 战国·宋·庄周《庄子·天下》:“惠施多方,其书五车。”
五鼎万钟 指高官厚禄。 明·宋濂《永思堂记》:“如羊之跪乳,鸟之反哺,其乐将矢谁,视五鼎万钟若不能过之。”
坐四望五 文化的程度。
三台五马 三台:汉朝的尚书(中台)、御史(宪台)、谒者(外台),泛指大臣;五马:用五匹马驾车,借指太守。泛指达官显宦 清·袁枚《小仓山房尺牍》第22首:“足下三台五马,宦马之后,丞宜百首同归,早践结邻之约。”
目迷五色 迷:迷乱;五色:指各种颜色。眼睛被五彩缤纷的事物所迷惑。形容色彩纷呈;使人眼花缭乱;也形容事物错综复杂;辨不清本质所在。 先秦 李耳《老子》:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎,令人心发狂。”
知二五而未识于十 形容只知道某一方面,而不知道综合全面地看 南朝·梁·刘峻《辩命论》:“同知三者,定乎造化,荣辱之境,独曰由人。是知二五而未识于十。”
五步成诗 唐史青能五步成诗。后用以比喻才思敏捷。清沈炳震《唐诗金粉·敏悟》:“青上书自荐能诗,云:‘子建七步,臣五步之内可塞明诏。’明皇试以除夕、上元、竹火笼等诗,应口而出。上称赏,授以官。”今存《应诏赋得除夜》一首,见《全唐诗》卷一一五。 清·沈炳震《唐诗金粉·敏悟》:“青上书自荐能诗,云:‘子建七步,臣五步之内可塞明诏。’明皇试以除夕、上元、竹火笼等诗,应口而出。上称赏,授以官。”今存《应诏赋得除夜》一首,见《全唐诗》卷一一五。
三老五更 相传古代统治者设三老五更,以尊养老人。 《礼记·文王世子》:“遂设三老五更,群老之席位焉。”《乐记》:“食三老五更于大学。”
四分五裂 形容不完整;不集中;不团结;不统一。 西汉 刘向《战国策 魏策一》:“魏南与楚而不与齐,则齐攻其东;东与齐而不与赵,则赵攻其北;不合于韩,是韩攻其西;不亲于楚,则楚攻其南;此所谓四分五裂之道也!”
五藏六府 亦作“五脏六腑”。指体内全部器官。五藏:心、肺、脾、肝、肾。六府:大肠、小肠、胃、胆、膀胱、三焦。 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·达郁》:“凡人三百六十节,九窃,五藏六府。”
五尺竖子 同“五尺之童”。 战国·赵·荀况《荀子·仲尼》:“仲尼之门,五尺之竖子言羞称乎五伯。”
五雷轰顶 比喻不得好死 老舍《龙须沟》:“要是我从中赚一个钱,天上现在有云影,教我五雷轰顶。”
五尺微童 五尺:古代尺短,所以以五尺指儿童的身高。泛指儿童。 《孟子·滕文公上》:“虽使五尺之童适市,莫之或欺。”
五里云雾 令人迷惑的纠纷或混乱,迷离恍惚、不明真相的境界 清·无垢道人《八仙全传》第13回:“那窗外的孙杰却被三姊弄得如在五里云雾中。”
五零二落 犹言七零八落。 柳青《铜墙铁壁》第13章:“他和婆姨用复员费做本钱逢集摆小摊的货箱子,被捣得五零二落,东一块西一块扔在院里。”
八门五花 八门:八门阵;五花:五行阵。古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多 清·张潮《虞初新志》:“群峰乱峙,四布罗引,如平沙万幕,八门五花。”
五子登科 用作结婚的祝福词或吉祥语。 《宋史 窦仪传》记载:宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第,故称“五子登科”。
五丈灌韮 用来讽刺那些思想保守,守着老一套,拒绝接受先进经验的人。 汉·刘向《说苑·反质》:“卫有五丈夫,俱负缶而入进灌韭,终日一区。邓析过,下车,为教之曰:“为机,重其后,轻其前,命曰桥,终日灌韭百区不倦。”五丈夫曰:“吾师言曰:‘有机知之巧,必有机知之败。’我非不知也,不欲为也。子其往矣,我一心溉之,不知改已。”
五花八门 原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。 清 吴敬梓《儒林外史》第42回:“那小戏子一个个戴了貂裘,簪了雉羽,穿极新鲜的靠子,跑上场来,串了一个五花八门。”
吆五喝六 掷骰子时的喊声(五、六是骰子的点子),泛指赌博时的喧哗声 清·钱彩《说岳全传》第48回:“你这个将军,好不知事务,只管的吆五喝六,叫我如何使出这盘头盖顶来?”
五短三粗 形容人身材矮小但很粗壮 清·无名氏《刘公案》第三回:“姓陈名叫大勇,年有三十五六岁,生的五短三粗,相貌魁伟。”
五月披裘 比喻清高廉洁。 晋·皇甫谧《高士传》卷上:“五月披裘而负薪,岂取金者哉?”
五申三令 三令五申。谓再三告诫。 前蜀·杜光庭《川主太师南斗大醮词》:“玉律金科,虑爽重轻之信;五申三令,渐乖训抚之宜。”
五脏六腑 五脏:脾、肺、肾、肝、心;六腑:胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。人体内的各种器官。比喻事物的内部情况。 宋 张君房《云笈七签》:“每坐常闭目内视,存见五脏六腑,久久自得,分明了了。”
五方杂处 五方:东南西北中,泛指各处;处:住。形容大城市的居民,从什么地方来的人都有。 东汉 班固《汉书 地理志下》:“是故五方杂厝,风俗不纯。”
一身五心 比喻杂念很多。 汉·焦延寿《易林》卷一:“三人异趋,反复迷惑。一身五心,乱无所得。”
四分五落 形容分散零乱。 金·董解元《西厢记诸宫调》卷二:“蓦闻人道,森森地唬得魂离壳。全家眷爱,多应是四分五落。”
三牲五鼎 旧时形容祭品丰盛。后来也形容食物美好。 元 高明《琵琶记 蔡公逼伯喈赴试》:“三牲五鼎供朝夕,须胜似啜菽并饮水。”
五侯七贵 泛指达官显贵。 唐·李白《流夜郎赠卒判官》诗:“昔在长安醉花柳,五侯七贵同杯酒。”
五毒俱全 五毒:多指蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种动物。指违法乱纪,各种坏事都做。 王朔《过把瘾就死》:“本来是掏个钱包进了监狱,出来就五毒俱全了。”
麻雀虽小,五脏俱全 比喻事物体积或规模虽小,具备的内容却很齐全。 钱钟书《围城》:“‘麻雀虽小,五脏俱全。’机器当然应有尽有,就是不大牢。”
五月粜新谷 五月里稻谷尚未熟,就预卖新谷。比喻十分贫穷。 唐·聂夷中《咏田家》诗:“二月卖新丝,五月粜新谷;医得眼前疮,剜却心头肉。”
五行并下 五行文字一并看。形容读书速度快。 南朝 宋 范晔《后汉书 应奉传》:“奉少聪明,自为童儿及长,凡所经履,莫不暗记,读书五行并下。”
五积六受 形容不便活动,只能呆板地坐着。 清·西周生《醒世姻缘传》第59回:“这五积六受的甚么模样?可是叫亲家笑话。”
撁五挂四 谓接连不断。《红楼梦》第一回:“於是接二連三,撁五掛四,將一條街燒得如‘火焰山’一般。”
连三接五 同“连三接二”。 清·顾禄《清嘉录·放断鹞》:“晚或系灯于线之腰,连三接五,曰鹞灯。”
十光五色 形容景象纷繁,色彩绚丽。 清·归懋仪《百字令·答龚璱人公子即和原韵》词:“王台问字,料理吾乡去。海东云起,十光五色争睹。”
二一添做五 二分之一等于零点五的意思
五城十二楼 古代传说中神仙的居所。 比喻仙境。《史记·孝武本纪》:“方士有言:‘ 黄帝 时,为五城十二楼,以候神人於 执期 ,命曰 迎年 。’” 裴骃 集解引 应劭 曰:“ 崑崙玄圃 五城十二楼,此仙人之所常居也。” 宋米芾 《甘露寺》:“ 多景楼 面山背江,为天下甲观,五城十二楼不过也。”
五陵豪气 谓高门贵族的豪迈气概。 元·无名氏《王粲登楼》第三折:“我怎肯与鸟兽同群,豺狼作伴,儿曹同辈,兀的不屈沉杀五陵豪气。”
三令五申 再三地命令和告诫。令:命令。申:说明。 西汉 司马迁《史记 孙子吴起列传》:“约束既布,乃设鈇钺,即三令五申之。”
五石六鹢 语出《公羊传·僖公十六年》:“霣石于宋五。是月,六鹢退飞过宋都。曷为先言霣而后言石?霣石记闻,闻其磌然,视之则石,察之则五……曷为先言六而后言鹢?六鹢退飞,记见也,视之则六,察之则鹢,徐而察之则退飞。”后用以比喻记述准确或为学缜密有序。 《公羊传·僖公十六年》:“陨石于宋五。是月,六鹢退飞过宋都。”
五日一风,十日一雨 五天刮一次风,十天下一场雨。形容风调雨顺 汉·王充《论衡·是应》:“风不鸣条,雨不破块,五日一风,十日一雨。”
五抢六夺 竞相抢夺。 郭沫若《水平线下·到宜兴去》:“船一靠岸,他们便蜂拥上来,遇着街上有卖食的便五抢六夺地捞到口里。”
拔十得五 想选拔十个,结果只选得五个。指选拔人才不容易。 《新唐书 张九龄传》:“夫吏部尚书、侍郎,以贤而授者也,岂不能知人?如知之难,拔十得五,斯可矣。”
五男二女 《诗·召南·何彼襛矣序》孔颖达疏引晋皇甫谧云:“武王五男二女。”谓有子五人,有女二人。后用以表示子孙繁衍,有福气。宋时常绘印五男二女图于纸笺或礼品上以示祝福。 《诗·召南·何彼襛矣序》孔颖达疏引晋皇甫谧云:“武王五男二女。”
各打五十大板 各:各自。给双方同样的待遇或不分清责任,让双方共同承担责任 刘心武《钟鼓楼》第五章:“七姑‘各打五十大板’地尖声评论说:‘这是怎么回子事哟?瞧你们请来的这些个人!’”
三年五载 载:年。指三五年。形容不很长的几年时间。 元 杨文奎《儿女团圆》第二折:“也须知俺这三年五载,看看衰迈,还有甚精金响钞,暗暗藏埋。”
五讲四美 五讲:讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德;四美:指心灵美、语言美、行为美、环境美。指新时期人们行为准则 王朔《一半是火焰,一半是海水》:“我满面通红地后躲,左右张望:‘别别,五讲四美。’”
五花杀马 毛色凋落的马。比喻年老体衰。
五短身材 指人的身材矮小。 明 施耐庵《水浒传》第32回:“这个好汉祖贯两淮人氏,姓王名英。为他五短身材,江湖上叫他矮脚虎。”
五侯蜡烛 语出唐韩翃《寒食》诗:“日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。”旧俗寒食节禁火,而宫中传烛分火于五侯之家,贵宠可见。后用以形容豪门权势的显赫景象。 语出唐·韩翃《寒食》诗:“日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。”旧俗寒食节禁火,而宫中传烛分火于五侯之家,贵宠可见。
五斗折腰 五斗:五斗米,指微薄的官俸;折腰:弯腰行礼。为微薄的俸禄而对上级卑躬屈膝。 《晋书·陶潜传》:“吾不能为五斗米折腰。”
拔十失五 指选拔人才而失其半数。 《三国志 蜀书 庞统传》:“今拔十失五,犹得其半,而可以崇迈世数,使有志者自励,不亦可乎?”
铭诸五内 深深刻在内心深处,永远不会忘记 《旧唐书·李德裕传》
五里雾 比喻模糊恍惚、不明真相的境界。 《后汉书·张楷传》:“性好道术,能作五里雾。”
五零四散 形容零星涣散。 郭沫若《恢复 怀亡友》诗:“你的生命不消说会长留在天地之间,但我们的革命势力呀已经是五零四散。”
咸五登三 《史记·司马相如列传》:“方将增泰山之封,加梁父之事,鸣和鸾,扬乐颂,上咸五,下登三。”《汉书·司马相如传下》引此文,颜师古注:“咸,皆也,言汉德与五帝皆盛,而登于三王之上也。”后因以“咸五登三”谓帝德广被,同于五帝而超于三王。 《史记·司马相如列传》:“方将增泰山之封,加梁父之事,鸣和鸾,扬乐颂,上咸五,下登三。”《汉书·司马相如传下》引此文,颜师古注:“咸,皆也,言汉德与五帝皆盛,而登于三王之上也。”
四书五经 四书:亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。 汉 班固《白虎通 五经》:“五经何谓?谓《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》也。宋 朱熹着有《四书集注》。
三朝五日 三、五天。
为五斗米折腰 五斗米:晋代县令的俸禄,后指微薄的俸禄;折腰:弯腰行礼,指屈身于人。为了微薄的俸禄而弯腰行礼。比喻没有骨气。 《晋书 陶潜传》:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪。”
五角六张 角、张:星宿名。形容七颠八倒。也比喻事情不顺利。 唐 郑棨《开天传信记》:“梦里几回富贵,觉来依旧凄惶。今日是千年一遇,叩头莫五角六张。”
一身五世 一人亲身经历了五个朝代。比喻人寿命长。 明·文征明《己未元旦》:“劳生九十漫随缘,老病支离幸自全。百岁几人登耄耄,一身五世见曾玄。只将去日占来日,谁谓增年是减年?次第梅花春满目,可容愁到酒樽前。”
七相五公 语出《文选·班固〈西都赋〉》:“冠盖如云,七相五公。”吕向注:“七相:谓车千秋、黄霸、王商、王嘉、韦贤、平当、魏相。五公:张汤、萧望之、冯奉世、史丹、张安世。公侯、御史大夫、将军,通称为公。”所举皆汉代公卿,后泛指众多的文武大臣。 语出《文选·班固〈西都赋〉》:“冠盖如云,七相五公。”吕向注:“七相:谓车千秋、黄霸、王商、王嘉、韦贤、平当、魏相。五公:张汤、萧望之、冯奉世、史丹、张安世。公侯、御史大夫、将军,通称为公。”
五尺童子 同“五尺之童”。 《战国策·楚策四》:“不知夫五尺童子,方将调饴胶丝,加之乎四仞之上,而下为蝼蚁食也。”
十日一水,五日一石 比喻作画构思精密,不轻易下笔。 唐·杜甫《戏题王宰画山水图歌》:“十日画一水,五日画一石,能事不受相促迫,王宰始肯留真迹。”
五陵英少 同“五陵年少”。 清·龚自珍《水调歌头·寄徐二义尊大梁》词:“结客五陵英少,脱手黄金一笑,霹雳应弓弦。”
十十五五 ①谓十个一群,五个一组。形容错乱不齐。②谓每十里五里。 《乐府诗集·艳歌·何尝行》:“飞来双白鹄,乃从西北来;十十五五,罗列成行。”
马中关五 犹言鲁鱼亥豕。 唐·颜真卿《干禄字书》序:“备存往制,笔削所误,抑有前闻,岂唯豕上加三,盖亦马中关五。”
五谷丰登 五谷:指稻、黍(小米)、稷(高梁)、麦、菽(豆)泛指粮食作物;丰登:丰收上场打晒。形容农业丰收年景。 《六韬 龙韬 立将》:“是故风雨时节,五谷丰熟,社稷安宁。”
伸手不见五指 形容光线非常暗,看不见四周围的事物。 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第24卷:“只听得一阵风过处,天昏地黑,鬼哭神嚎,眼前伸手不见五指,一时晕倒了。”
三坟五典 相传为我国最早的古籍。 《左传·昭公十二年》:“是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。”
五陵年少 指京都富豪子弟。 唐·白居易《瑟琶行》:“曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头,一曲红绡不知数。”
五内俱焚 五内:五脏;俱:都;焚:烧。五脏都像着了火一样。形容像火烧得一样。比喻非常焦急。 汉·蔡琰《悲愤》:“见此崩五内,恍惚生狂痴。”
一五一十 五个;十个地计数。指原原本本;清清楚楚;毫无遗漏。 明 施耐庵《水浒传》第25回:“这妇人听了这话,也不回言,却踅过来,一五一十,都对王婆和西门庆说了。”
五窦联珠 五窦:唐代窦氏五兄弟。指人兄弟都善作文 《新唐书·窦群传》:“兄常、牟、弟痒、巩皆为郎,工词章,为《联珠集》行于时,义取昆弟若五星然。”
五体投地 五体:头和四肢;投地:着地。两手、两膝和头一起着地。原为古代印度最恭敬的一种致敬仪式。后比喻心悦诚服或敬佩到了极点。 《梁书 中天竺国传》:“今以此国君臣民庶,山川珍重,一切珍重,一切归属,五体投地,归诚大王。”
牵五挂四 谓接连不断。 清·曹雪芹《红楼梦》第一回:“于是接二连三,牵五挂四,将一条街烧得如‘火焰山’一般。”
大烹五鼎 烹:烧煮;五鼎:古代士大夫祭祀用的祭品。指吃饭食物精美。形容生活奢侈豪华 清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第一回:“就使住的是深居九重,吃的是大烹五鼎,看来似是快乐无比的,却是心窝儿里头常做个天人的战场。”
五斗先生 唐 王绩别号。
五行八作 泛指各行各业。 老舍《龙须沟》第一幕:“五行八作,就没你这一行。”
五色斑斓 表示颜色非常好看,色彩相当丰富,多种颜色错杂繁多耀眼。
十五个吊桶打水,七上八下 比喻心情不安 明·施耐庵《水浒传》第26回:“那胡正卿心头十五个吊桶打水,七上八下,暗暗地寻思道:‘既是好意请我们吃酒,如何这般相待,不许人动身?’”
五黄六月 指阴历五、六月间天气最炎热的时候。 明 吴承恩《西游记》第27回:“只为五黄六月,无人使唤,父母又年老,所以亲身来送。”
三差五错 泛指差错。常指意外的事故。 清 曾朴《孽海花》第22回:“要有什么三差五错,那事情就难说了!”
十浆五馈 典出《列子 黄帝》:“子列子之齐,中道而反,遇伯昏瞀人。伯昏瞀人曰:‘奚方而反?’曰:‘吾惊焉。’‘恶乎惊?’‘吾食于十浆,而五浆先馈。’”谓十家卖浆者之中有五家争先送来。本谓卖浆者争利,后用以比喻争相设宴款待。 典出《列子·黄帝》:“子列子之齐,中道而反,遇伯昏瞀人。伯昏瞀人曰:‘奚方而反?’曰:‘吾惊焉。’‘恶乎惊?’‘吾食于十浆,而五浆先馈。’”
九五之位 九五:指帝位。指帝王的尊位 《宋书·武帝纪》:“夫或跃在渊者,终飨九五之位。”
五经笥 《后汉书·文苑传上·边韶》:“腹便便,五经笥。”言其腹中装满经学,有如藏五经的竹箱,后用以称精通经学的人。
隔三岔五 每隔不久,时常。
一推六二五 原是珠算斤两法口诀。比喻推卸干净 浩然《艳阳天》第127章:“你想一推六二五地混过关去,办不到!”
五蕴皆空 五蕴:佛家语,指色、受、想、行、识。众生由此五者积集而成身,故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家修行的最高境界。 《心经》:“观自在菩萨,行深船若波罗密多,时照见五蕴皆空,度一切苦厄。”
五类杂种 指各种各类 西汉·刘安《淮南子·隧形训》:“五类杂种,兴乎外,肖形而蕃。”
攒三集五 见“攒三聚五”。 冰心《寄小读者》十一:“忆起昨夜那些小孩子,接过礼物,攒三集五,聚精凝神,一层层打开包裹的光景。”
五季之酷 指五代时的严酷祸患 《洛阳名园记·论》
五颜六色 色彩鲜艳繁多;非常美丽。 清 李汝珍《镜花缘》第14回:“惟各人所登之云,五颜六色,其形不一。”
五尺之童 亦作“五尺之僮”。指尚未成年的儿童。古尺短,故称。 《孟子·滕文公子》:“从许子之道,则市价不贰,国中无伪;虽使五尺之童适市,莫之或欺。”
五色相宣 各种相互映衬。形容诗歌辞藻华丽。 《宋书 谢灵运传论》:“夫五色相宣,八音协畅,由乎玄黄律吕,各适物宜。”
五典三坟 犹言三坟五典。泛指古代典籍。 明·张景《飞丸记·赏春话别》:“贯串百家诸子,沉酣五典三坟。”

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